Papa Francesco ad Assisi: la Chiesa deve spogliarsi della mondanità

“La Chiesa deve spogliarsi della mondanità” è l’annuncio fatto durante la da Papa Francesco ad Assisi “che è un atteggiamento omicida, altrimenti saremmo cristiani di pasticceria, ma non veri cristiani“. Il Papa ha quindi aggiunto che “La mondanità porta al peccato più grave: l’idolatria… non si può essere servi di due padroni: il denaro oppure Dio.”

E’ questo un concetto che Papa Francesco ha ripetuto a più riprese nel corso del suo magistero tuttavia ad Assisi assume ancora maggior peso e significato. Del resto è questo il primo papa della storia che ha visitato i luoghi del santo che professava la povertà, la pace e il rispetto per l’uomo e il creato.

Tuttavia l’insegnamento di Francesco da Assisi non si ferma a questo: nel corso dell’ Papa Francesco ripercorre i punti salienti del vissuto spirituale del santo, della sua testimonianza che non è fatta di parole ma di vita vissuta. Il cammino di San Francesco, che lo porterà “a spogliarsi di una vita agiata e spensierata, per sposare “Madonna Povertà” e vivere da vero figlio del Padre” parte dallo sguardo di Gesù sulla croce.

Quello , come aveva commentato Papa Francesco giusto qualche giorno fa, cambiò la vita anche a San Francesco. E’ uno sguardo vivo, “uno sguardo che parla al cuore” e che ci racconta di una morte che non è sconfitta, che non è un fallimento “paradossalmente ci parla di una morte che è vita, che genera vita, perché ci parla di amore” e come ha poi precisato il Pontefice “l’Amore non muore, anzi, sconfigge il male e la morte.”Lo sguardo di Gesù ci ri-crea e ci trasforma in “una «nuova creatura»“.

E’ un cammino di pace quello che scopre San Francesco, pace che però “non è un sentimento sdolcinato. Per favore: questo san Francesco non esiste!” La pace di San Francesco è differente! Non è neppure “una specie di armonia panteistica con le energie del cosmo… Anche questo non è francescano” ci dice il Pontefice. “La pace di san Francesco è quella di Cristo” spiega il Vescovo di Roma “e la trova chi “prende su di sé” il suo “giogo”, cioé il suo comandamento” che poi è il nuovo comandamento di Gesù “Amatevi gli uni gli altri come io vi ho amato“.

Ecco dunque che la ri-nascita di San Francesco ci porta in via diretta al nuovo comandamento di Gesù che in verità non è nuovo essendo proprio la missione che Dio ha affidato all’uomo fin dalla creazione: l’amore incondizionato per il prossimo che altro non è che “il rispetto per tutto ciò che Dio ha creato e come Lui lo ha creato” ha detto Papa Francesco “senza sperimentare sul creato per distruggerlo“. L’uomo deve quindi aiutare a crescere il creato per renderlo più simile a Dio, del quale l’uomo stesso è fatto a immagine e somiglianza.

Ma rispetto per il creato vuol dire prima di tutto rispetto per l’uomo il quale “è chiamato a custodire l’uomo: che l’uomo sia al centro della creazione, al posto dove Dio – il Creatore – lo ha voluto“.

Come non pensare dunque a tutte quelle situazioni dove il rispetto per l’uomo manca, dove invece si fa uso della violenza, del terrorismo o della guerra, come per esempio in Terra Santa, tanto amata da san Francesco, in Siria, nell’intero Medio Oriente, in tutto il mondo, o in tutti quei casi dove il mancato rispetto per l’uomo provoca continue tragedie come quelle dei migranti in mano ai trafficanti di morte, come la vergogna di Lampedusa ci testimonia.